ashkan

ما بلوچیم.. پر قدرت استوار... مثل رستم دستان سام نریمان..... در لحظات سخت عاشق وطن... با لباسی چندین هزار ساله.... باشهری سوخته چندین هزار ساله....

چقدر ترسناک

بلوچستان سرزمینی فراموش شده، سرزمین مظلومیت، اشتباه نکنید، از گوشه‌ای از شاخ آفریقا و صحراهای اتیوپی با شما سخن نمی‌گوییم! اینجا بلوچستان است؛ بلوچستان ایران، خواهر سیستان، زادگاه سام و زال و رستم و زادگاه یعقوب لیث. در تاریخ خوانده بودیم که نیاکان ما در هزاره‌های دوردست، در غار و کپر سکنی می‌گزیدند؛ اما برای بلوچستان «کپر» دیگر نه میراث بومی یک ملت، بلکه نشانی از محرومیت را با خود به همراه دارد.

داده‌های زبانی بلوچی نو، باداده‌های زبانی دیگر مربوط به ادوار باستان میانه و نو توسط زبان شناسان مقایسه و مقابله شده‌اند. طبق بررسی محققان «مردمان بلوچ آخرین مردمی هستند که به زبان پهلوی میانه صحبت می‌کنند»،[۵۵][۵۶] از آنجا که زبان پهلوی (زبان ایرانیان باستان) مشتمل بر زبان پارسی و زبان پارتی است در نهایت زبانشناسان زبان بلوچی را همچون تالشی، گیلکی، کردی و تاتی در دسته‌بندی پارتی قرار می‌دهند. زبان بلوچی دو گویش اساسی شرقی و غربی و لهجه‌های فرعی فراوان دارد همچنان که این زبان بسیاری از خصوصیات زبانهای کهن را نیز محفوظ داشته‌است.[۵۷] زبان بلوچی در پارهای موارد به زبان پهلوی ساسانی (پارسی) قرابت پیدا می‌کند و درجایی نیز به زبان پهلوی اشکانی (پارتی). امّا رویهمرفته وقتی همه جنبه‌ها در نظر گرفته شود، این نتیجه به دست می‌آید که گویا زبان بلوچی، دنباله یکی از زبانهای ویژه ایرانی بوده؛ زبانی کهن تر از پهلوی، چون اوستایی، که تلفّظ آواهای کهن را در خود حفظ نموده و نمونه‌های بسیاری از واژگان آن را می‌توان ذکرکرد.[۵۸] الفبای زبان بلوچی همان الفبا و حروف فارسی است و کلمات مورد استفاده حاوی حروف پ چ ژ گ فراوان و متفاوت با الفبای عربی، آنان را خود به خود از اعراب متمایز می‌کنند، و همچنین در زبان بلوچی حروف ٹ، ڈ، ڑ، ں وی وجود دارد که آن را از زبان فارسی هم متمایز می‌گرداند. برخی کلمات رایج در آن مشابه یا یکسان است. بعضاً کلمات ان هم فارسی بوده و فقط در نحوه جمله‌بندی با فارسی متفاوت است. بدون دخالت کلمات انگلیسی و عربی تقریباً این زبان خالص و بدون تغییر مانده‌است. برخی کلمات با حروف آخر در نمونه فارسی، به گ ختم می‌شود. برخی از این موارد، عبارتند از: زنده تبدیل به زندگ آهو تبدیل به آهوگ ماهی تبدیل به ماهیگ آستین تبدیل به آستیگ شاید بتوان گفت این موضوع به ریشه زبان بلوچی برمی‌گردد که برگرفته از زبان پهلوی است. از آنجاکه زبان پهلوی با دگرگونی‌هایی به زبان فارسی نو (امروزی) تبدیل شده و یکی از این دگرگونی‌ها حذف (گ) از برخی کلمات است، می‌توان اینگونه بیان کرد زبان بلوچی خالص باقی مانده و برخلاف زبان فارسی امروزی که گ از برخی کلمات حذف شده‌است. مثال‌های دیگر از دگرگونی زبان باستان به فارسی نو اما ثابت ماندن کلمات بلوچی به زبان باستان در زیر آمده‌است:[۵۹] دگردیسی واک «ژ» به «ز» و «چ». مانند سوچن افتادن واک «گ» و «ک» از پایان واژه‌ها. افتادن «الف» از آغاز شماری از واژه‌ها مثل اسپید دگردیسی واک «ژ» به «ج» در شماری از واژه‌ها. مانند هژده ردیف پارسی نو زبان پهلوی باستان بلوچی ۱ سوزن /سوچن/ سیچِِن ۲ مر ۳ باد /وات/ گوات ۴ هجده /هژده /هژده ۵ نشسته/ نشستگ /نشتگ ۶ آهو /آهوگ/ آهوگ ۷ سپید/ سفید اسپید/ اسپیت ۸ دروغ drog/droo دروگ دروگ ۹ خانه/اتاق katak Kat کت ۱۰ آب/ آپ/ آپ از منظر دیگر نیز می‌توان تشابه زبان ایرانی کهن و ایرانی باستان با زبان بلوچی رابررسی کرد.

تبریک به لئو پسراش بابت قهرمانی جام جهانی افتخارات سلطان تموم شد وقتیه برگردی فضا جام. جهانی خوبی بود. باهام لحظات خوشی رو تجربه کردیم پیروزی تاریخی مقابل تیم ملی کشورمون شگفتی مراکش نماینده اسلام به امید خدا در جام جهانی ۲۰۲۶ کنار هم باشیم انشالله خدا همتون تا اون روز حفظ میکنه نظرتون راجب جام جهانی ۲۰۲۲ چطور بود

خرس سیاه آسیایی از گونه های زیبا و نادریست که در برخی مناطق ایران از جمله سیستان و بلوچستان زندگی می کند و جثه متوسط در بین گونه های دیگر خرس ها و طول بدن این جانور با توجه به شرایط محیطی و نوع تغذیه ای که انجام می دهد متغیر بوده و از ۱۳۰ تا ۱۸۰ سانتی متر است. کوهستانهای شهرستان نیکشهر در جنوب سیستان و بلوچستان یکی از زیستگاه‌های اصلی این خرس محسوب می‌شود و رویشگاه‌های پراکنده درختچه داز و زیتون واقع در بلوچستان شامل مناطق کوهستانی مهرستان، نیک شهر، قصرقند، لاشار، آهوران و رشته کوه بیرک از مهم‌ترین مناطق زندگی خرس سیاه بلوچی است. این خرس در گویش مردم بلوچ با نام‌های «مَم» و «هرس» شناخته می‌شود.بر اساس شواهد این گونه با ارزش در ارتفاعات شهرستان جیرفت هم وجود دارد شهرستان رودان در استان هرمزگان یکی از مهم‌ترین زیستگاه‌های این گونه ارزشمند در کشور است. در چند سال اخیر تعداد مشاهدات مستقیم، دیده شدن نمایه‌هایی مانند رد پا و مدفوع و گزارش‌های مردمی از خرس سیاه آسیایی و پلنگ در شهرستان افزایش مستمری داشته‌است. بر اساس بررسی‌های به عمل آمده به نظر می‌رسد این امر بیش از آن که حاصل افزایش تعارض میان انسان و این دو جانور ارزشمند باشد، نتیجه افزایش جمعیت به علت بهبود شرایط زیستی آن‌ها است. کاهش چشمگیر بارندگی‌ها از سال ۱۳۷۶ به بعد، در حالی که تصور می‌شود بایستی شرایط زیست جانوران را بحرانی تر کند، در برخی مناطق به احیای زیستگاه‌های خرس سیاه کمک کرده‌است. مناطق کوهستانی به دلیل عدم توانایی جذب آب فراوان در سفره‌های زیر زمینی خود، در برابر خشکسالی بسیار آسیب پذیرتر نشان داده و اکثر چاه‌ها خشک شده و بسیاری باغ‌ها از بین رفته‌اند. این امر باعث تسریع در مهاجرت روستاییان شده‌است به گونه‌ای که بیش از ۹۰ درصد ساکنان این مناطق دور افتاده، در ۱۰ سال اخیر به روستاهای دیگر و شهرها مهاجرت کرده‌اند. راه‌های روستایی متروکه شده و درخت‌های خرما که دارای سازگاری بیشتری در برابر بی آبی هستند باقی‌مانده‌اند. به این ترتیب زیستگاه‌ها پیوستگی خود را بار دیگر به دست آورده غذای کافی نیز در دسترس خرس سیاه قرار گرفته‌است. علاوه بر این افزایش نسبی بارندگی‌ها در چند سال اخیر، بهبود عملکرد محیط بانان و گشت و کنترل‌های منظم و مستمر، آگاه‌سازی جوامع محلی، بهبود فرهنگ محیط زیستی مردم و حساس شدن نسبت به وضعیت گونه‌های جانوری، به افزایش جمعیت و کاهش تلفات کمک شایانی کرده‌است. به این گونه از خرس ها، خرس سیاه تبتی، خرس ماه (به دلیل حلقه سفیدی که بر روی سینه شان دارند) و خرس یقه دار نیز گفته می شود. خرس سیاه آسیایی در ایران نیز مشاهده شده است. گستره زندگی خرس سیاه آسیایی هر چند در سرتاسر جنوب آسیا بیان شده اما در واقع در بسیاری از مناطق مکان زندگی این نوع خرس نابود شده است. در نقشه پراکندگی و زندگی خرس سیاه آسیایی تنها در بخش هایی از وجود این نوع گونه در حال خطر انقراض مطلع هستیم که در نقشه به رنگ قهوه ای دیده می شود. خوشبختانه این نوع خرس در جنوب کشور چین به وفور دیده شده و اقدامات مناسب تری به نسبت دیگر کشورها برای محافظت از این گونه به عمل آمده است. متاسفانه با این که خرس سیاه آسیایی در نواحی کشور پاکستان و بخش هایی از استان سیستان و بلوچستان کشورمان دیده شده اما تهدیدهای بسیاری برای آن ها وجود دارد. خصوصیات خرس سیاه آسیایی خرس ها در رده پستانداران و راسته گوشت خواران قرار می گیرند. با این وجود نمی توان خرس ها را گوشت خوار نامید. خرس ها همه چیز خوار هستند. آن ها از میوه ها و گیاهان نیز تغذیه می کنند و به شدت جذب مواد غذایی شیرین می شوند. همان طور که از اسم خرس سیاه آسیایی مشخص است، رنگ این خرس سیاه بوده و گوش های بسیار گردی دارد. این نوع خرس با خرس سیاه آمریکایی تفاوت هایی دارد. بر روی سینه خرس سیاه آسیایی علامتی سفید رنگ به شکل هفت یا Vدیده می شود همچنین پوزه این حیوان نیز روشن تر از باقی مناطق بدنش دیده می شود. این نوع خرس از جمله حیوانات منزوی و شبگرد است و به همین خاطر می توان علت رنگ سیاه این نوع خرس را فهمید. برخی دانشمندان، خرس سیاه آسیایی را نیای گونه های مختلف خرس های امروزی می داند. این نوع خرس گیاه خوار است اما از حیوانات و حشرات، مهره داران کوچک، نوزاد پستانداران و گاهی اوقات دام اهلی تغذیه می کند. خرس بلوچی عاشق خرما و کندوهای عسل و در کل میوه های شیرین بوده و در نتیجه در شب هنگام به مزارع محلی رفته و آسیب می رساند. خرما ۸۵ درصد رژیم غذایی این حیوان را تشکیل می دهد و پس از آن درختان میوه در درجه دوم قرار دارد. با آنکه خرس سیاه آسیایی از آرام ترین گونه های خرس در میان پستانداران است اما این گونه نسبت به انسان بسیار پرخاشگر است؛ در نتیجه بهتر است که هیچ گاه نزدیک این حیوان نشوید. برخلاف تصورات عمومی که همه فکر می کنند همه خرس ها، خواب زمستانی دارند، این نوع خرس در زمستان نمی خوابد. ۲۵ سال عمر می کند فصل جفتگیری او در اواخر تابستان بوده و پس از حدود هفت ماه دو توله می زاید. این نوع خرس تنها پس از به دنیا آمدن توله هایش قابل رویت است. طول این حیوان ۱۲۰ تا ۱۸۰ سانتی متر و وزن آن بین ۵۰ تا ۱۷۰ کیلوگرم است. کشورمان ایران را می توان غربی ترین نقطه پراکندگی خرس سیاه آسیایی دانست. گونه خرس سیاه آسیایی یک زیر گونه دارد که به گونه بلوچی خرس سیاه معروف بوده و در معرض انقراض است. زیر گونه بلوچی خرس سیاه آسیایی تنها در بخشی از نواحی پاکستان و ایران دیده شده است. خرس سیاه آسیایی هم‌اکنون در طبقه به شدت در معرض انقراض(CR) لیست سرخ اتحادیه بین المللی حفاظت از طبیعت (IUCN) قرار دارد و هیچ آمار مشخصی از تعداد اندک جمعیت این گونه در کشورمان ایران در دست نیست. لیست سرخ اتحادیه بین المللی به این معنی است که در طول ۱۰ سال گذشته ۵۰ درصد از جمعیت گونه مورد نظر از بین رفته است. متاسفانه به دلیل زیبایی این نوع خرس و جثه متوسطی که دارد، توسط شکارچیان گرفتار شده و برای سیرک ها فروخته می شود. بعضی از شکارچیان برای طب سنتی این نوع خرس را کشته و به چین می فرستند. در نتیجه سازمان حفاظت از محیط زیست برای جلوگیری از شکار خرس سیاه آسیایی و حفاظت از آن، جریمه شکاری معادل ۵۰ میلیون تومان را برای آن تعیین کرده است. در مورد خسارت هایی که این گونه در حال انقارض ممکن است به باغات و نخلستان ها بزند، بیمه خرس و زیانات وارده توسط این حیوان به کشاورزان پرداخت خواهد شد تا افراد محلی آسیبی به این حیوان نرسانند. طرح حفاظت بلند مدت از این حیوان از خرداد سال ۱۳۹۲ آغاز شده است.

به امید خدا و اراده بچه ها صعود میکنم

موفق باشی در پناه خداوند

مسابقات جام جهانی 2022 قطر از هفته آینده یکشنبه با بازی قطر با اکوادور در ورزشگاه البیت دوحه آغاز می شود. کافو اسطوره برزیلی ها با حضور در شبکه «الکاس» قطر به پیش بینی مسابقات جام جهانی پرداخت. ستاره سابق تیم ملی برزیل درباره گروه ایران پیش بینی جالبی کرد و پیشنی نمود شاگردان کارلوس کی روش به همراه انگلیس راهی مرحله بعد می شوند. اسطوره سامباها تیم ملی کشورش با فرانسه را فینالیست مسابقات جام جهانی 2022 قطر دانست که در نهایت کشورش قهرمان جهان می شود. تیم ملی کشورمان در گروه دوم مسابقات جام جهانی 2022 با تیم های ملی آمریکا، انگلیس و ولز رقیب است. شاگردان کی روش دوشنبه آینده در اولین بازی باید به مصاف سه شیرها بروند. پایان پیام/ # تا_پای_جان_برای_ایران

برنامه بازی‌های ایران در جام جهانی 2022 به شرح زیر است: ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ساعت ۱۶:۳۰/ انگلیس - ایران، ورزشگاه بین‌المللی خلیفه الریان ۴ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۱۳:۳۰/ ولز - ایران، ورزشگاه احمد بن علی ۸ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۲۲:۳۰/ ایران - آمریکا، ورزشگاه الثمامه طرح: محمود عارفی قوچانی با ارزوی موفقیت تیم ملی ایران در جام جهانی #تا_پای_جان_برای_ایران

شهید سبیل اخلاقی از رزمنده های اهل سنت سیستان وبلوچستان شهرستان نیکشهر است او خرداد ماه سال 1353 چشم به جهان گشود. و آذر ماه 1364در حالی پیک لشکر ثارالله محسوب می شد تیر خورد و به درجه شهادت رسید شهید سبیل اخلاقی با 11 سال سن کوچکترین شهید هشت سال دفاع مقدس محسوب می شود..

مردم بلوچ به ازدواج بسیار بها می دهند زیرا ازدواج سبب تحکیم روابط طایفه ای و خویشاوندی آنها می شود. سن ازدواج برای پسران حدود 15 الی 18 و برای دختران 13 تا 14 سال است. بلوچ ها معمولا فصل بهار تا زمان رسیدن خرما یعنی تا ماه شهریور را برای ازدواج انتخاب می کنند. مراسم جار در ازدواج بلوچ ها پدر و مادر پس از انتخاب دختر مورد نظر برای پسرشان، مراسم جار را به جا می آورند. در این رسم پسر با چند نفر از دوستان خود به سراغ فامیل رفته و خبر ازدواج را به فامیل می دهد. فامیل هم هدایایی مانند پول نقد، شتر، گوسفند، طلا، گندم و برنج برای شرکت در این شادی و کمک به داماد می دهند. مراسم پاگدران یا خودمانی کردن پس از پذیرفته شدن داماد توسط خانواده عروس، مراسم آشنایی یا پاگدران کردن یا خودمانی کردن برگزار شده و داماد با خانواده برای آشنایی بیشتر به خانه عروس می رود. بعد از پاگدران داماد می تواند به تنهایی به خانه عروس رفت وآمد کند و در کارهای منزل به پدر عروس کمک کند. مراسم گندونن در ازدواج بلوچ ها خانواده داماد برای خواستگاری بزرگان و ریش سفیدان و کدخدا را به این مراسم می برند که به آن گندونن گفته می شود. خانواده داماد به عنوان نشان به عروس در مراسمی که به حلقه کنان معروف است؛ انگشتر حلقه، طلا و ساعت هدیه می دهند. مراسم هبرجنی یا بله برون در میان قوم بلوچ بعد از مراسم خواستگاری نوبت به هبرجنی یعنی بله برون می رسد. بعد از اینکه داماد جواب مثبت از عروس گرفت حالا نوبت به تعیین مهریه می رسد. بزرگان هر فامیل در این مراسم که به بربند مال معروف است، مهریه را با مشورت هم تعیین می کنند که معمولا پول یا طلا است، نخل خرما، شتر و دام هم جزو مهریه محسوب می شود. در این رسم 20 مثقال تا 2 کیلو طلا باید به خانواده عروس هدیه شود. خانواده عروس گاهی در قبال دریافت طلا اجازه برگزاری مراسم عروسی را می دهند. مراسم عروسی در بلوچستان هفت روز طول می کشد. اولین روز یا جل بندی پارچه ای بنام جل که با سوزن دوزی و آینه تزیین شده است را دور تا دور اتاقی که عروس و داماد به آنجا می روند، می بندند تا جادو به حجله عروس و داماد راه نیابد. در یکی از روزهای عروسی، بعد از صرف ناهار اقوام در مسجد نماز جماعت می خوانند و بعد یک نفر از طرف خانواده عروس و یک نفر از طرف خانواده داماد نزد عروس در حجله می رود، و از عروس 3 بار می پرسد که داماد را بعنوان شوهر قبول دارد؟ عروس در هر 3 بار باید با صدای بلند بله بگوید. پس از اینکه عروس و داماد جواب مثبت دادند، صیغه عقد جاری می شود. پس از عقد، داماد را سوار بر یک شتر تزئین شده می کنند و پسربچه ای نابالغ هم جلوی داماد می نشانند تا فرزند اولش پسر شود. در مسیر بردن داماد تا رودخانه بارها توقف می کنند و به شادی و شلیک گلوله می پردازند . پس از رسیدن به آب، دو نفر داماد را از شتر پایین می آورند و استحمام کرده و لباس های نو بر تن داماد می کنند و سپس روی شتر می گذارند و به محل جشن باز می گردندعروس را نیز شب هنگام و کنار پنجره حمام و پس از حمام آرایش می کنند. بعد از 4 روز زندگی در خانه پدر عروس، اولین شبی که عروس و داماد در کنار هم هستند، شب یکجایی نام دارد. در پایان.. ازدواج در سنین پایین در بلوچستان رواج کمتری پیدا کرده. رسم تیر اندازی در مراسم عروسی رواج کمتری دارد....

تمدن مهره گر اولین شهر جهان است که توسط بلوچ ها ساخته شده است تمدن مهره گر کجاست؟ در ایالت بلوچستان پاکستان در شهر بولان طبق گفته باستان شناسان جمعیت مهرگره حدود ۲۵ هزار نفر بوده است.اولین نشانه های دندانپزشکی در مهرگره مشاهده شده است.دندان ها با مته سوراخ می‌شده اند؛ اثری از پرکردن نبوده اما باستان شناسان معتقدند پس از مته کردن دندان انسان ها می‌توانستند بدون مشکل به زندگی ادامه بدهند‌.صنعت پارچه بافی بسیار پر رونق بوده و سفالگری به صورت حرفه ای انجام می‌شده که در زمان حال در کلپورگان سراوان نیز همچنان این هنر مانند گذشته صورت می‌گیرد و بسیار مشابه سفالگری های مهرگره است.مردگان در آن زمان دفن میشدند و قبرستان های رسمی توسط باستان شناسان فرانسوی یافت شده است.معماری شهری درحال توسعه، خانه های منظم و هم اندازه، دکوراسیون و دیوار های تزیین شده با سنگ های قیمتی،کانال کشی آب بین شهری و خانه ها، کوره های بزرگ، کشاورزی غلات و مجسمه سازی ظریف و استفاده از مس جلا داده شده و لاجورد در زیورآلات در این تمدن به وضوح دیده شده است.آثار باستانی آن در موزه "سبّی" به نمایش گذاشته شده است.تا کنون هیچ گونه آثار مشابهی با تمدن مهرگره در مناطق دیگر جهان دیده نشده و این نشان میدهد این تمدن کاملا بومی بوده است. پایان اگر سوالی راجب تمدن مهره گر دارید کامنت کنید.

استاد شیر محمد اسپندار نوازنده سرشناس دونلی در سال 1310 هجری شمسی در بمپور دیده به جهان گشود. در نوجوانی به پاکستان رفت؛ اسپندار دونلی (جفت نی) را نزد استاد خود جمال شاه که از دونلی زنان مشهور زمان خود بود فراگرفت. افتخارات جوایز دارنده دکترای افتخار موسیقی فرانسه و دیپلم افتخار موسیقی سنتی ایران کشورهای زیادی به استاد پیشنهاد همکاری و پول دادند تا شیرمحمد که برای پرچم کشور آنان بخواند و هنرنمایی کند اما استاد در جواب آنان گفت : من با خود عهد کرده‌ام که یک وجب از خاک شهر خود بمپور را با صد کشور خارجی عوض نکنم. رئیس جمهور فرانسه به استاد پیشنهاد اقامت فرانسه را داد ولی استاد گفت««یک وجب از خاک وطنم را با دنیا عوض نمیکنم»» وی در مصاحبه در سال ۹۵ گفت: که خرج خود را با ۱۸۰ هزار تومانی که از وزارت ارشاد میگیرد می گذراند #همین قدر ساده # همیمقدر مظلوم در پایان معرفی یکی از اسطوره های بلوچستان.... افتخار بلوچستان کسی که خاک بلوچستان و وطن را به اقامت کشور های، فرانسه، امریکا، کانادا، سوئد، ترجیح داد اگه سوالات از اسطوره ساز دونلی بلوچی دارید در کامنت سوال کنید

ساحل شب تاپ یکی از زیباترین ساحل های ایران است که در سیستان و بلوچستان شهرستان چابهار قرار دارد تصاویر ساحل شب تاپ چابهار

به نام پرودگار هدایت کننده به راه راست با سلام عرض ادب احترام خدمت تمامی ادمین ها بنده درخواست تشکیل موضوع، دین زندگی رو در میهن فروم دارم... با آرزوی سلامتی برای تمامی ادمین های میهن فروم.

مدل شماره ۱ مدل شماره ۲ مدل شماره ۳ مدل شماره ۴ مدل شماره ۵ مدل شماره ۶ البته مدل های زیادی از لباس بلوچی وجود داره اما این پنچ مدل مورد استفاده زنان بلوچ است

اسامی پادشاهان سلسله اشکانیان

نخستین خاطرات کودکی‌ مان اغلب مختصر و مبهم‌ اند. ضمن اینکه در بیشتر موارد این خاطرات در هم تنیده میان واقعیت و تخیل نیز هستند. چطور می‌توان توضیح داد که چرا بیشتر ما نام مربی مهد کودکمان را به خاطر نمی‌آوریم؟ یا چرا دیگر نمی‌توانیم جزئیاتی از دوران کودکیمان را به یاد بیاوریم؟ خاطرات قدیمی‌ مان کجا رفته‌اند؟ قبل از 3 سالگی، با پدیده «فراموشی نوزادی» روبه‌رو هستیم، پدیده ای که با بلوغ مغز مرتبط است و امروزه بهتر و بیشتر شناخته شده است. پس از این دوران نیز مغز به‌لطف نوروژنز تکامل می‌یابد؛ پدیده‌ای که آن هم با به یاد آوردن خاطرات در تضاد است. خاطرات 2 تا 3 سالگی از ذهن پاک می‌شوند در واقع در بدو تولد، تعداد زیادی نورون ارتباطات مغزی جدید به وجود می‌آورند، فرآیندی حباب‌آور که به دلیل عملکرد خاصش، مانعی در مسیر حفظ خاطرات است. پرفسور رافائل گیلاد، استاد روانپزشکی در دانشگاه پاریس و بیمارستان سنت‌آن، در این باره می‌گوید: تحول مغزی بزرگی بین 2 تا 3 سالگی در مغز به وجود می‌آید. برای یادگیری، یک سری نورون جدید در مغز کودک ساخته می‌شود؛ نورون‌هایی که خاطرات قبلی را از ذهن پاک می‌کنند. این پدیده در برخی از جانوران نیز دیده می‌شود. در آنها هم به دلیل مکانیسم نوروژنز، این گونه‌ها، آموخته‌های قبلی خود را فراموش می‌کنند. روانکاوان می‌گویند: پس از سه سالگی است که مغز می‌تواند خاطرات را رمزگذاری کند؛ از این زمان به بعد است که با پدیده‌ای با عنوان خاطرات کودکی مواجه می‌شویم، البته این خاطرات نیز کم و بیش دقیق و شاید تا حدودی هم سرکوب‌شده باشند. روانکاوان شرایط را برای بیماران خود به گونه‌ای فراهم می‌کنند که آنها با به بخشی یا ردی از خاطرات کودکی دست یابند. این درمان هم در بزرگسالان و هم در جوان‌ترها برای درک آسیب‌های کودکی به ویژه خشونت جنسی انجام می‌شود. برخی از خاطرات، احساسی‎ترین آنها و حتی دردناک‌ ترینشان در حافظه ما حک می‌شوند. شبکه مغزی مربوط به این حافظه باید به شدت توسط احساسات فعال شده باشد تا ذخیره شود، که به این ترتیب نوعی حافظه عاطفی را برمی‌انگیزد. فراموشی، سپری در مقابل تلخی‌ها اما به خاطر نیاوردن خاطرات کودکی و حتی بخشی از دوران بزرگسالی دلایل دیگری نیز دارد. «ویرژین مِگله» روانشناس فرانسوی در این باره می‌گوید: «فراموشی، محافظتی است در مقابل اتفاقات ناخوشایند و دردآوری که فرد تجربه کرده است. تجربه‌هایی از شرم، غم، تنهایی و...». فراموش کردن گذشته، امکان به پیش رفتن زندگی را علی‌رغم رنج‌هایش فراهم می‌کند. و این فراموشی، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای افراد حساس است تا اعتمادبه‌نفس خود را بازیابند. از سوی دیگر فرد این خاطرات را از ذهن خود پاک می‌کند تا احساس گناه نکند که چرا در آن شرایط از خود دفاع نکرده است؛ بنابراین، این فراموشی به نوعی فرار از احساس عذاب وجدان است (هرچند این عذاب وجدان درست نباشد). نفی آنچه بوده‌ام! همان طور که اشاره شد، به خاطر نیاوردن رویدادهای کودکی علل دیگری نیز ممکن است داشته باشد. «مگله» نوعی از فراموشی را که سنین بالاتر حتی نوجوانی را نیز در برمی‌گیرد، شکلی از «فرافکنی» می‌داند. در این شرایط فرد نمی‌خواهد گذشته خود را بپذیرد. «ژولی» 30 ساله این طور توضیح می‌دهد: در دوران مدرسه رنج بسیاری می‌کشیدم. بسیار خجالتی و البته به شدت ضعیف بودم. تمام این شرایط مانند پرده‌‌ای، آن سال‌ها را پوشانده است. کسانی که خاطرات خود را پنهان می‌کنند، نمی‌خواهند برای کودکی که بوده‌ند و در آنها باقی می‌ماند، جا باز کنند. آنها می‌ترسند، اجازه دهند گذشته خود دوباره ظاهر شود، تا یک موجود هیولایی یا برعکس موجودی بسیار ضعیف را آشکار کنند. خاطرات کودکی؛ تمایز میان خیال و واقعیت اما بخش واقعیت و تخیل در خاطرات کودکی ما چیست؟ این یکی از نکات کلیدی حافظه ناخودآگاه است. اگر نگوییم غیرممکن باید بگوییم خیلی سخت است که بتوانیم درک و بررسی کنیم که آیا آیا آنچه برانگیخته می‌شود موقعیتی است که واقعاً تجربه شده است یا تا حدی بازسازی و خیال‌پردازی به آن راه یافته است. رافائل گیلارد معتقد است: خاطرات کاذب، تفسیر مجدد یک تجربه عاطفی است بدون اینکه جزئیات آن به‌طور دقیق به خاطر سپرده شده باشند. هر بار که به یک حافظه دسترسی پیدا می‌کنیم، آن را اصلاح می‌کنیم، آن را دوباره تحکیم می‌کنیم و در نهایت آن را غنی می‌سازیم. دانش و احساسات زمان حال بر ادراک گذشته تأثیر می‌گذارد و در طول هر بار تجدید حیات گذشته، آثار موجود به روز می‌شود. خاطرات دوران کودکی ما همیشه در طول زندگی همراه ما هستند. حتی قدیمی‌ترین خاطرات نیز به‌اندازه خود قوی و جدی هستند. ممکن است این خاطرات تقریباً به‌طور غیرارادی در افراد مسن یادآوری شوند؛ حال ممکن است این خاطرات در شرایط سلامت روح و روان بازگردند یا در زمانی که فرد به مشکلات حافظه دچار شده است. بیمار مبتلا به آلزایمر کاری را که روز قبل انجام داده فراموش می کند، اما می‌تواند روز عروسی خود را به راحتی به یاد بیاورد، حتی یک اتفاق کوچک از اوایل کودکی خود را.

تالپور، تالپر یا ٹالپر نام یکی از قبایل اصیل بلوچ ساکن در سند است که برای مدتها به عنوان پادشاهان مستقل این دیار شناخته می‌شدند. سلسله تالپر تاسیس ۱۴ نوامبر ۱۷۸۳ میلادی فروپاشی ۱۸۴۳ میلادی ۱۹۲۲ میلادی اولین و اخرین پادشاه سلسله تالپور..... نخستین امیر فتح علی خان اول شهدادانی تالپر واپسین امیرمحمدنصیرخان شهدادانی تالپر بلوچ امیر عبدالحسین خان شهدادانی تالپر بلوچ شعار زهی تالپر گردید مقبول عام که مرصع باشد بشاهی نظام قلمرو سلسله تالپور.... قلمرو حیدرآباد - وانگا بازار - عمر کوت - کوں هیرا - شهدادپور - شاه بندر - میانی - سکرند - تهتهه- کراچی - سیحوان- شکارپور - کمبر - سوکر - غوتکی - اوبارو - سبزل کوت - بهاول پور ریاست خیرپور و ریاست میرپورخاص امروزه بخشی از ایالت سنده -جمهوری اسلامی پاکستان دین: اسلام مذهب: اهل سنت -اهل تشیع زبان رسمی: فارسی لازم به ذکر است که سلسله تالپور بر قسمت های از بلوچستان ایران هم تسلط کامل داشت.. فروپاشی سلسله تالپور هوت. در سال 1992 میلادی سلسله تالپور توسط انگلیسی ها فتح شد ساخت سومین دیوار بزرگ جهان توسط سلسله تالپور هوت.. رانی کوت سومین دیوار بزرگ جهان است که توسط بلوچ های سلسله تالپور هوت ساخته شده..

مَئ مکـُّران جان زنده باد (مکران جان من زنده باد) سرحد زمین پاینده باد (سرحد زمین پاینده باد) هر دو مَنی مُلک و کـَـتان (هر دو وطن و خانه من هستند) هر دو مَنی شهر و کـیان (هر دو شهر و کیان من هستند) هر دو مکان کامران (هرمکان کامران هستند) هر دو دیار جاودان (هر دو دیار جاودان هستند) سوزڃن گل و سبزڃن نلان (در این دیار گلهای سرخ و نی های سبز وجود دارند) کـَوْرو تـَلار و مچگان (دراین سرزمین رودخانه کوه و صخره و درخت خرما وجود دارند) نڃستن بَرڃ مُلک، بزدلان (در سرزمین من افراد بزدل و ترسو وجود ندارند) مَردنـْت و شڃرانـی نران (مردان این سرزمین همچون شیران نر دلاور هستند) پیرنـْت و بازڃنڃ جُوان (تعدادی از افراد پیر و عده ایی جوان هستند)

بنده هم موافقت خودمو با این موضوع اعلام میکنم...