ashkan

در دفتر زندگی مشکلاتت را با مداد بنویس و نعمت‌هایت را با خودکار و امید داشته باش که روزی تمام مشکلاتت را پاک خواهد کرد خدایی که از احوال تمام بندگانش باخبر است

چه شوری آنجا بود؛ لب دریا، بوسه میزد بر گونه های صحرا... من مجنون از نبودنت. محو تماشای عشق بازی شان

توکل یعنی: اجازه بدهی خداوندخودش تصمیم بگیرد توفقط دعاکن

لب دریا، نسیم و آب و آهنگ شکسته ناله های موج بر سنگ مگر ،دریا دلی داند که مارا چه توفان هاست در این سینه تنگ تب و تابی است در موسیقیِ آب کجا پنهان شدست این روح بی تاب؟ فرازش ،شوق هستی ، شور پرواز فرودش ،غم،سکوتش مرگ و مرداب لب دریا ، گل خورشید پر پر به هر موجی پری خونین شناور لب دریا غریو موج و کولاک فرو پیچیده شب در باد نمناک پریشان است امشب خاطر آب چه راهی میزند آن روح بی تاب؟

زندگی به من یاد داده برای داشتن آرامش و آسایش امروز را با الله قدم بر دارم و فردا را به او بسپارم … زندگی زیباست

خوشحالی از تو شروع می شود، نه از رابطه هایت..... نه کارت.... نه از پول....

بعضی چیـزها را بایـد هر روز زنده‌اش کنی تا خودت زندگی کنی: عشـق را... ایمـان را... زنـدگی را … "روزتون سرشار از حس ناب زندگی

راسته کروکودیل‌سانان (Crocodylia) در ایران تنها دارای یک خانواده به نام کروکودیلیا (Crocodyliae) و یک گونه تمساح پوزه کوتاه ایرانی یا تمساح تالابی (Crocodyluc Palustris) می‌باشد تنها زیستگاه آن محدود به منطقه جنوب شرقی بلوچستان می‌شود و چون اهالی محل نام «گاندو» را برای این حیوان برگزیده‌اند، سازمان حفاظت محیط زیست جهت حراست و مراقبت از زیستگاه‌های طبیعی آن، مناطق فوق را تحت عنوان «منطقه حفاظت شده گاندو» تحت مدیریت خود دارد. وسعت این منطقه بر اساس جدیدترین اطلاعات ماهواره‌ای بالغ بر 465 هکتار بوده و دارای رودخانه‌های مهمی همچون سرباز، باهوکلات و کلاجو می‌باشد. در این روخانه‌ها برکه‌هایی وجود دارد که هر کدام توسط یک یا چند تمساح اشغال شده و با توجه به موقعیت آن، اسم خاصی دارد. زیستگاه طبیعی.... در نواحی رودخانه‌ای به ویژه در برکه‌هایی که آب آن عمیق‌تر باشد. تا کنون شواهدی مبنی بر زیست کروکودیل ایران در آب‌های شور به دست نیامده است. تغذیه.... اغلب شب‌ها به شکار می‌پردازد و شب‌ها در اطراف رودخانه به منظور تهیه غذا جستجو می‌کند، از ماهی‌ها، پرندگان و پستانداران اطراف رودخانه تغذیه می‌کند. البته گه‌گاهی به دام‌ها، سگ‌های گله و حتی انسان نیز گریزی می‌زند. چند سال پیش کشته شدن یک کودک 6 ساله توسط تمساح در ایران گزارش شده است و بر خلاف جثه‌اش به غذای زیادی احتیاج ندارد، شاید در روز به 500 گرم گوشت نیز قناعت می‌نماید. شکار را بعد از گرفتن به طور کامل با آرواره‌های قوی می‌فشارد و سپس آن را کاملاً به داخل آب می‌برد یا این که آن را در جوار رودخانه یا برکه مخفی می‌کند. جفت‌گیری و زاد و ولد....... تمساح ایرانی معمولاً بین 5 تا 10 سالگی بالغ می‌شود، اما تعداد محدودی از آنها به سن بلوغ می‌رسند. پرندگان شغال‌ها، روباه‌ها بزرگ‌ترین آفات بچه‌های تمساح هستند. در شروع فصل بارندگی تمساح ماده هنگام شب در حاشیه شنی رودخانه گودالی به عمق تقریبی نیم متر حفر می‌نماید ظاهر...... حداکثر طول آن به 4 متر می‌رسد که نیمی از طول متعلق به دم این جانور می‌باشد. دم در قاعده بسیار تنومند و سترگ‌ و درانتها فشرده و باریک است و این شکل خاص آنها را به شناگرانی ماهر و کارآمد تبدیل کرده است. مجموع دندان‌ها به 66 تا 68 عدد بالغ می‌گردد گاندو در آخرین طبقه‌بندی صورت گرفته جز گونه‌های آسیب‌پذیر لحاظ گردیده است....

کسی که مکران را دیده باشد هیچ دریایی به چشمش نخواهد آمد کسی که چابهار را دیده باشد هیچ بهاری در دامنش شکوفه نخواهد ریخت وقتی تمام جهان به چابهار ختم می شود لنگر بینداز ای دل دیوانه و سفر را تمام کن اینجا آخرین نقطه آرامش در سرنوشت توست!

برویم به #درک بروید به #درک روستای فوق العاده زیبای درک جایی که گرمای کویر به خنکای دریا میرسه شهرستان #چابهار

بلوچستان... سرزمین مهر.... دیار یکرنگی و پر رنگی.... همانجا که با ذهنی پر از علامت سوال و بدبینی می آیی، اما تا ابد نمیروی! دلت جا میماند میان آن همه زیبایی و دلبری ... .

لحظات شادی ، الله را ستایش کن لحظات سختی ، الله را جستجو کن لحظات آرامش ، الله را مناجات کن لحظات دردآور ، به الله اعتماد کن و در تمام لحظات ، شکرگزار الله باش ...

زندگی درهوای پاک روستا لذت خاصی داره.... گاهی وقت ها لازمه تا از تب و تاب هیاهوی شهر فرار کرده وبه آرامش روستا پناه ببریم....

فرهنگ مردم بلوچ، پوشش زنان بلوچ از ارزش بالایی برخوردار است. لباس مورد علاقه زنان سیستان و بلوچستان، لباسی است که سوزن‌دوزی داشته باشد. نگاهی به تاریخچه سیستان و بلوچستان نشان می‌دهد لباس زنان بلوچ، برگرفته از طرح‌های اصیل ایرانی است. طرح‌هایی که درهم می‌آمیختند و حس شاعرانه‌ای به این زنان زحمتکش می‌دادند. زنان بلوچ گران‌ترین لباس‌های ایران را می‌پوشند. ابریشم سبز، قرمز، نارنجی و مشکی در سوزن وقتی با دست درهم می‌آمیزد، لباس دلخواهشان، آن هم با طرح‌های اصیل ایرانی را می‌سازد. به‌شدت پایبند لباس‌هایی هستند که مادربزرگ‌هایشان زمانی می‌پوشیدند و قبل از آن‌ها مادربزرگ مادربزرگ‌هایشان. سوزن‌دوزی به نام مردم بلوچستان است، همه جهان سوزن‌دوزی را به نام زنان این خطه می‌شناسند. شاید نتوان سند دقیقی از تاریخچه هنر سوزن‌دوزی ارائه کرد اما در خصوص قدمت و معرفی هنر سوزن دوزی زنان بلوچ می‌توان به این بسنده کرد که در آثار مشکوفه روی سفال‌های مربوط به هزاره پنجم و ششم قبل از میلاد اشکالی هندسی مشابه نقوش دست زنان بلوچ دیده می‌شود و همچنین به اعتقاد برخی پژوهشگران و بر اساس شواهد موجود نقوش سوزن‌دوزی بلوچ قرابت و نزدیکی خاصی با نقوش سنگ نگاره‌های پیش از تاریخ دارد که همین قدمت سوزن‌دوزی باعث شده بر جذابیت و اعتبار این هنر رازآلود افزون شود. پوشاک و لباس بلوچی نیز می‌تواند برای بررسی قدمت تاریخی این قوم و مطالعات فرهنگی و تبارشناسی مورد توجه قرار گیرد. لباس بلوچی، لباسی است که در یک منطقه بزرگ جغرافیایی از قدیم مورد استفاده مردم بوده است. شباهت لباس برخی دیگر از اقوام ایرانی با لباس بلوچ به دلیل ریشه‌های مشترک مردمی، قومی، تبارشناسی، فرهنگی و تاریخی مردم ایران است. شاید از دید یک فرد غیربلوچ یا افرادی که آشنایی با این لباس ندارند، همه این لباس‌ها یک شکل و یکسان دیده شوند و تفاوتی با هم نداشته باشند. اما در واقعیت اینگونه نیست و فرم و ساختار لباس و شلوار نشان‌دهنده خیلی از چیزها است. به عنوان نمونه نوع پوشش و نوع دوخت اهالی شهرهای مختلف بلوچستان به گونه‌ای است که با دیدن لباس و شلوار، می‌توان پی برد که آن فرد متعلق به کدام شهر، منطقه یا طایفه بلوچ است. در حال حاضر لباس بلوچی یکی از هنرهایی است که زنده مانده است. دلیل آن هم خود مردم بلوچ هستند.

كلپورگان با سفالينه‌هاي تاريخي و منحصر به فرد و شهرت جهاني شاهكار انديشه، ذوق، فرهنگ و هنر زنان بلوچ در سرزمين ايران است، زنان بومي منطقه يگانه خالقان سفال كلپورگان هستند و اين هنر ارزشمند را نسل به نسل و سينه به سينه از مادران به دختران منتقل كرده اند و گذشت زمان و حوادث تاريخ نيز نه تنها از اصالت آن كم نكرده بلكه بيش از پيش بر ارزش‌هاي هنري آن افزوده است. آنچه سفالگري كلپورگان را از ساير نقاط متمايز كرده ويژگي‌هاي منحصر بفرد آن است به گونه اي كه در ساخت سفال تمام مراحل ظريف سفالگري به وسيله زنان انجام مي‌گيرد و مردان فقط كارهايي مثل حمل خاك رس از معدن مسكوتان واقع در دو تا سه كيلومتري كارگاه، آماده كردن گل و پختن سفال را انجام مي دهند. ... و آنچه توجه جهانيان را به سفال كلپورگان جلب كرده استفاده نكردن از چرخ سفالگري در تهيه سفال است به گونه اي كه تمام سفالينه‌ها با روشهاي سنتي ابتدايي، بديع و به كمك دست انجام مي‌شود. طرحها و نقشهاي سفال كلپورگان نيز كاملا هندسي است و تداعي نقشهاي باستاني است تــزيينــات روي سفالينه ها با نمادهاي تجريدي است كه از نسلي به نسل ديگر به يادگار مانده است و حكايت از راز و رمــز و خواهش هاي روحي و دروني هنرمند از محيط اطراف و اعتقادات و باورهاي او دارد و اغلب نمادها شبيه به نقوش سفالهاي ما قبل تاريخ و آغاز دوره تاريخي است. در اين سفالينه‌ها لعاب به كار نمي‌رود بلكه براي تزيين و نقاشي از سنگ 'تيتوك' استفاده مي‌ شود، اين سنگ در منطقه تپه آچار در كهوران بخش مهرستان يافت مي‌شود و رنگ آن معمولا قهوه اي يا سياه است، اين سنگ نوعي سنگ منگنز است و رنگي كه از آن به دست مي‌آيد قهوه اي است. از نكات جالب درباره اين سفال مي توان به دسته آنها اشاره كرد به طوري كه اين دسته‌ها بر خلاف سفال‌هاي امروزي ديرتر از بخش هاي ديگر سفال مي‌شكنند. سفال كلپورگان اغلب به شكل كاسه، كوزه، جام، قدح، پارچ و ليوان و قلك ساخته مي‌شود و اغلب ظرف‌هاي ساخته شده آن نيز داراي سرپوش است كه گاه خود به عنوان ظرفي مستقل مورد استفاده قرار مي‌گيرد. هر چند در مورد اين اثر تاريخي و هنر زيبا تبليغاتي در خور شان آن انجام نشده اما آنقدر هويت و كيفيت منحصربفردش مشهود بوده كه اكنون در بازارهاي مهم جهاني شهره است به گونه اي كه اكنون كوره‌هاي سفالپزي كلپورگان نام دومين كارگاه سفال دنيا و تنها موزه زنده سفال را با خود يدك مي‌كشند.

♥♥♥

مسجد جامع مکی زاهدان یکی از بزرگ‌ترین مساجد جهان اسلام و مشهورترین مسجد اهل سنت ایران در شهر زاهدان مرکز استان سیستان و بلوچستان قرار دارد. این مسجد در سال۱۳۵۳ توسط عبدالعزیز ملازاده، یکی از روحانیان شناخته شده اهل سنت ایران ساخته شد استان: سیستان وبلوچستان امام جمعه: مولوی عبدالحمید مکان: زاهدان کشور: ایران مختصات ۲۹°۲۹′۱۹٫۸″ شمالی ۶۰°۵۱′۱۴٫۴″ شرقی معماری: ایرانی، اسلامی، عثمانی[۲] بنیان‌گذار: مولوی عبدالعزیز ویژگی‌ها گنجایش: ۵۵٬۰۰۰ مساحت داخلی ۳۳٬۰۰۰ متر مربع[۴] گنبد(ها): ۴۶ بلندی بیرونی گنبد ۴۶ متر (گنبد مرکزی) مناره(ها): ۴ بلندی مناره: ۹۵

تقریبا از تابستان امسال تقریبا ۶ ماهه

در آینده های دور زیست فرا زمینی مشخص خواهد شد و میتوان جواب بهتری به این تفسیر این ایه داد

یک ایه قرآنی هزاران تفسیر داره اما شواهد علمی کمی مسئله موجودات فضایی ثابت میکنه اما من معتقدد هستم و بشر هنوز به وجود زیست فرا زمینی به صورت رسمی پی نبرده پس امکان زیست فرا زمینی وجود داره و در سال های دور با پیشرفت علم میتوان به زیست فرا زمینی جواب بهتری داد

قرن‌های زیادی است که ذهن انسان به این سؤال مشغول شده که آیا موجودات زنده غیر از کرده زمین، در کره‌های دیگر آسمانی هم زندگی می‌کنند و حیات دارند. این سؤال زمینه‌ای برای تحقیقات منجمان و محققان شده تا ردی از حیات و زندگی در کرات آسمانی پیدا می‌کنند. نکته جالب این است که قرآن کریم در هزار و چهارصد سال قبل، زمانی که انسان هنوز راهی برای رفتن به ارتفاع و فاصله گرفتن از کره زمین پیدا نکرده بود، به این سؤال پاسخ داده است. درواقع برخی از تعبیرات در قرآن کریم اشاره به علائم حیات و وجود موجودات زنده در کره‌های دیگر غیر از کرده زمین دارد. به عنوان مثال خدای متعال در سوره شوری می‌فرماید: «و من آیاته خلق السموات و الارض و ما بث فیهما من دابه و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر؛ و از نشانه‌های (قدرت) اوست آفرینش آسمان‌ها و زمین و آنچه از (انواع) جنبنده در میان آن دو پراکنده است و او هرگاه بخواهد برگرد آوردن آنان تواناست.» تعبیر به «من دابه» در آیه شریفه می‌تواند اشاره‌ای به وجود موجودات زنده در کره‌های آسمانی باشد.

برخی دانشمندان پس از تحقیقات گسترده فضایی به نتیجه رسیده‌اند که در سیاره‌های دیگر مخلوقاتی باهوش وجود دارند که انتظار می‌رود این موجودات در ساله‌های آینده روی زمین فرود بیایند . دانشمنمدان علوم فضایی بر این باورند که با توجه به پیشرفت عظیم و سریع تکنولوژیکی که جهان شاهد آن است، این موجودات در سال‌های آینده برای شناخت انسان‌ها و تعامل و برخورد با آنها به زمین فرود می‌آیند. یک فضاشناس مشهور و معتبر اسپانیایی اظهار داشت، می‌توان طی چند دهه آینده موجودات بیگانه‌ای را روی کره زمین دید. این دانشمند و ستاره شناس گفت: «این کشف انسانیت را تکان خواهد داد». دکتر جاریک اسرائیلیس دانشمند بزرگ و ستاره شناس اسپانیایی، در مصاحبه با روزنامه بریطانیایی «ذسان» گفت که گمانه‌زنی‌ها درباره وجود موجودات فضایی و احتمال ارتباط انسان‌ها با آنها در آینده فرضیه‌ای است که به واقعیت تبدیل شده است و مطمئناً این موجودات یا مخلوفات فضایی وجود دارند. دکتر جاریک اسرائیلیس (Jarik Israelis )بنیانگذار جشنواره «استارموس» (Starmus Festival) است که بزرگترین کنفرانس جهانی سالانه با محوریت بررسی اکتشافات فضایی و تجلیل و قدردانی از آن کشفیات را برگزار می‌کند. در این کنفرانس سالانه شمار زیادی از دانشمندان، ستاره شناسان، افراد علاقمند به علوم فضایی و روزنامه نگاران از سراسر جهان شرکت می‌کنند. این جشنواره برای اولین بار در جزایر قناری اسپانیا ، در تابستان سال 2011 برگزار شد. این ستاره‌شناس برجسته اسپانیایی گفت: «من فکر می‌کنم ما حیات و زندگی «هوشمندانه» کائنات دیکر در دوران زندگی‌مان کشف خواهیم کرد». منظور این دانشمند اسپانیایی نسل فعلی بشریت یعنی نسل ما شاهد ظهور موجودات بیگانگان خواهیم بود و نه نسل‌های آینده. وی افزود: «حداقل ما علائم واضحی که شواهدی از زندگی موجوداتی بیگانه‌ بسیار با هوش را پیدا خواهیم کرد، این یک کشف بزرگی است که بشریت را خواهد لرزاند» امکان حمله بیگانگان به کره زمین وجود دارد

پناه بر خدا خداوند خودت این بنده های خطاکار را به راه راست هدایت کن.

مقایسه بهترین سواحل دنیا با چابهار شهر بنده پیشنهاد میکنم به چابهار سفر کنید تا از جاذبه گردشگری ان لذت ببرید. اگه اومدید حتما بگیر تا در خدمت شما عزیزان باشیم.

خداروشکر تا الان جریان یا داستان ترسناکی نداشتم